1 - عبادات صبّى : بنابر مسلك مشهور كه شرعيّت داشته و در حقّ طفل مستحب مىباشند و گرنه برمبناى تمرينيّت از بحث خارج است . 2 - اسلام صبّى : بنابر مشهور اگر بچّه قبل از بلوغ اسلام آورد ، اسلامش قبول شده و در نتيجه اگر عمودين آنها كافر باشند ، وى محكوم به حكم آنها نبوده و از قانون تبعيّت خارج مىشود . 3 - احرام صبّى : كه همراه والدين مكّه رفته و لباس احرام پوشيده و اعمال حج را انجام مىدهد كه بازهم شرعيّت داشته و موجب مثوبت است ، و مبسوطا جزئيّات آن در كتاب حج آمده . 4 - تدبير صبى : كه عبد يا امه‌اى دارد و به او مىگويد : انت حرّ دبر وفاتى ، و اين انشاء يا تصرّف قولى او نافذ است . 5 - وصيّت صبى : در مورد صبّى ده ساله اختلاف است و از نظر علّامه وصيّت او هم از جمله افعال و تصرفهاى او است كه استثناء شده و ممنوع نيست . 6 - رساندن هديّه : پدر بچّه هديّه‌اى را به او مىدهد كه به فلان شخص [ مثلا معلّم ] برساند و او تنها مأمور به رساندن است ، از اين كار هم محجور نيست . 7 - اذن دخول : شخصى دقّ الباب مىكند و بچّه مىرود و درب منزل را به روى او باز مىكند و او را به درون خانه دعوت مىكند ، اين نيز از اعمالى است كه استثناء شده البته اين آخرى مورد اختلاف است كه آيا طفل از آن محجور شده يا خير ؟ : قوله : و استثناء : مقدّمه : افعال دو قسم‌اند : 1 - بر برخى از آنها تصرّف اطلاق مىشود ، از قبيل : بيع و شراء و هبه و . . . 2 - بر قسمى از آنها تصرّف اطلاق نمىشود ، از قبيل : ايصال هديّه ، باز كردن